失衡

天秤座喜歡平衡，凡事講求公平，總是希望心中的天平能維持在180度的完美直線，沒有偏廢，誇張一點的人，甚至在小細節上都很講究，左轉彎回過頭和別人打過招呼後，絕對會記得在下一次以右轉灣來回禮。

自己是標準的天秤座，常希望把生活裡的每個面向都顧及得很好，如果缺失了哪一塊，不滿和罪惡感便油然而生。這樣的個性其實很貪心，因為我會希望自己同時做很多的事：要按時運動、要體驗生活、要花時間做論文、要閱讀、要念英文、要靜坐、還要、還要.....一大堆我可能會突然想到，覺得自己應該要把他加入生活的事。

這時真恨不得自己是個八爪章魚，或是有小叮噹慷慨的給個36小時，就是想貪心的把事情都做完，但一個人怎麼可能在工作六小時、睡覺八小時、通勤一小時、浪費兩小時（每天一定要估無意識流逝掉的時間）後，還有時間可以準備論文、悠閒吃飯、固定運動、閱讀書籍....？但天秤座是天真的，即使知道這是個不可能的任務，卻還是想要努力、挑戰一份不切實際幻想成真的可能。

最後的結果卻是，把自己放在失衡的深淵裡，不時與失衡的滋味為伍，心中的天平不但沒有呈現完美的180度，還會隨著貪心指數的增加，曲線越變越詭異，當你以為或是覺得自己可以或應該做很多事情的時候，最有可能的結果往往是：大部分的事情都做不好，自己也變得緊張兮兮。

就像最近自己因為工作，忽略論文和運動，就讓我充滿了失衡的挫折感，超級guilty！！每天有兩組人馬在拉扯，一個是喜歡東看西看，逛巷弄和人聊天的「體驗天使」；另一個則是神色凝重，要求進圖書館的「論文天使」，我嘗試找出一條活路，即使不把每件事都做到平衡（收斂天真、貪心），至少也不應該讓這兩位美麗的天使吵架，畢竟，天使是應該要優雅，愉悅的，要如何讓這他們好好相處，重新綻放美麗笑容，是我最近的功課。

除了自己當前小小的生命課題外，在社會裡，也有許多的失衡，兩難總是存在於每個地方，需要經過辯證與討論，還不一定會有結果。

比如：華陶窯，一個很美的地方，他是一個文化、自然園區，裡面有五公頃的植物園，以及一座要燒上八天七夜的窯、還有各種不同的植物，會在不同的時節裡開花，讓空氣中充滿著花香味，華陶窯所宣達的生活理念與尊重自然態度，是台灣一個珍貴的寶藏，但卻因為交通的關係，參觀人數遲遲無法拓展。

坐高鐵到烏日，必須要再搭乘近40分鐘的計程車，花上將近一千塊的車費，才能抵達；坐火車到苑裡，也僅能搭乘班次較少的海線火車，再搭十五分鐘的計程車；最方便的大概就是開車，從台北上高速公路，約兩小時車程，附近無民宿，當天來回四小時。

如果華陶窯不在那個偏遠的小鎮，或許，在經營的這二十幾年當中，附近的面貌早已不同（可怕的經濟勢力會進駐），但也正因為他的地理位置，讓他在遊客人數上的擴張有困難。

貪圖快速、方便的我們，在高鐵、快速道路、飛機等交通工具的豢養之下，早已不願意到那些沒有快速道路或大眾運輸工具到達之地，地理位置對於華陶窯來說如一刀兩刃，既是缺點，也是優點。

作為一個文化創意產業的實踐園地，從產品的生產、包裝、行銷、到園區內工作人員的薪資、花草樹木維護費、食材費......等等，若沒有一定的遊客做支持，便難以營運，而台灣絕對需要一個、或是更多像華陶窯一樣的地方。

但世界的運行本就如此，難以面面俱到。不過或許當我們「有意識」一點時，就可以減緩這種失衡，比如，當我有意識的分配自己的生活與時間、消費者有意識的選擇觀光地點。

有意識代表的是違反日常生活原本習以為常的態度或主流價值，願意去思考，去做和平常不一樣的選擇，這樣，世界可能會大不同。

原愛布（木）工房之有感

我找到那位和我分享原愛故事媽媽在部落格寫的文章了，一共有兩篇，寫的真好！！

1.媽媽的針．孩子的心

4/18中午開車途中聽鄭村棋老師的飛碟午餐節目，主持人訪問的是台東縣金峰新興國小的鄭漢文校長。

鄭校長從蘭嶼朗島國小調到新興國小之後，已經任職十年了，他不僅是當地的文史工作者，也是生態自然環保的實踐主義者，並且對原住民文化保存與新生，有著最柔軟與堅實的愛。

　　鄭校長在訪問中提到許多漢人沙文主義對於原住民的誤解，總覺得他們喜歡沒事圍聚在一起聊天，卻不願意從事生產。事實上，這種人群聚集的所在，往往是得到打零工的好方法，否則待在家裡根本得不到任何的工作訊息與機會。

　　原住民部落面臨最大的問題是工作機會短缺，逼得他們只能離開家鄉，棲身在大城市的邊緣，提供最廉價勞工，卻只能把孩子留在部落，讓年邁的祖父母替代管教的責任。

　　鄭校長提到許多孩子雖然身在部落，但他們的心卻繫念著遠在城市某個角落揮汗的父母，孩子們何以能心安地唸書呢？於是，鄭校長與老師們開始深入了解孩子們學習狀況不佳、生活照顧不適當、繳不出學費與午餐費的結構性因素，是因為部落家庭結構的崩解，所以他們不再只是以傳道、受業與解惑的教育者自居，而開始以身為部落「鄰人」的角色去思考，他們究竟可以提供什麼樣的幫助。

　　鄭校長試著成立「原愛布工坊」與「原愛木工坊」，運用學校現有的硬體資源，例如圖書館作為媽媽裁縫教室，然後再向各工廠募集剩布與原物料，請專業的縫紉老師指導部落的婦女們進行創意手工作品，並努力開拓行銷管道，讓這些弱勢家庭不僅有經濟生存能力，更能在自我賦權增能之下，活出自己的尊嚴與驕傲。

　　「當媽媽的針拿了起來時，孩子們的心就安定了下來」鄭校長在廣播訪問中溫暖地說著。這一句話才落在我的耳裡，腦還卻浮現了一幅柔軟的畫面，孩子們因為有母親在身旁，安心自在地笑了開來，我的眼淚卻也撲簌簌地流了下來，但是心卻是溫暖的，整個人發燙的有種蓬鬆的感覺。

　　我們不也都曾是孩子嗎？我們心裡最渴望的究竟是什麼呢？

　　我想五、六年級的朋友應該都不會忘記「萬里尋母記」這一齣感人的卡通吧，每當「我想妳媽媽，我要妳媽媽，你在那好遠號遠的地方，可知道你的孩子在想你，媽媽…」的歌曲想起時，我們不也是熱淚盈眶地好害怕失去媽媽嗎？馬克的母親同樣是因為生活所逼，得坐船到還外去幫傭，而我們部落裡的孩子，不也正是如此地飽受與母親分離的痛苦嗎？

　　我覺得鄭校長是位慈悲的教育者，他可以在大環境注重好大喜功且強調量化與進步主義的教育脈絡裡，重新回歸人性最基本的渴望，讓部落的人有了工作機會，留在孩子身邊親自教養孩子，而這才是真正提供部落孩子基本的安心求學環境。

　　鄭校長對於教育的概念，提出了許多的反思，他表示成績、教養、才華與品德都只是教育的目標之一而已，身為一位教育者更重要的是能覺察出教育的結構面問題，而提出種種的多元解決之道，例如在原住民部落裡讓家的功能回復，也是他們必要的責任之一。

　　很感謝鄭校長的人文省思，讓身處大都會與擁有漢文沙文主義而不自知的我，有一份反思與被教育的可能。

2.被高高舉起．注視
為了詢問4/26、27（週六、日）在師大附近的南村落所舉辦「原愛木工坊」、「原愛布工坊」小小市集活動，我特別打電話到主辦單位，報名周六晚間7:00的演講活動
　　主辦人員非常親切，跟我解釋了活動的內容，而我也主動分享4/18在飛碟電台裡聽到鄭村棋老師訪問台東金峰新興國小鄭漢文校長時的感動，尤其校長覺察到部落的結構性失業問題，而主動成立「原愛木工坊」、「原愛布工坊」，讓孩子的雙親能夠在部落裡找到工作，從而使孩子的心安定下來。

結果我與這位主辦人員就在電話裡，分享了半小時的生命感動，這些都是鄭校長的溫暖所引動我們心裡最深處的柔軟。

　　「有次我們去部落訪問鄭校長，新興國小的小朋友們看到大家都很高興，不僅笑得像陽光一般地燦爛，還熱情地打招呼。其中一位小朋友剛好過生日，校長馬上把他高高地從人群中舉高了起來，然後微笑又慈愛地專注地看著他，那位孩子幸福極了，表情是了不得的驕傲與自信。那一幕讓我們在場的人都覺得好感動喔！」這位主辦人員娓娓道來這感人的一幕，讓我彷彿置身在當時那份充滿關愛品質的氛圍裡。

　　當下，我其實有些羞愧，以及更多的反思。

　　事實上，當這位主辦人員跟我提到小朋友生日，而她的話還沒接續下去時，我被資本主義馴化的腦袋，以及過多被好萊塢電影所制約的僵化概念，以為校長會拿出一份特別的禮物送給孩子之類的，沒想到，卻是校長將孩子高高地舉起來，然後以愛注視著孩子。

　　孩子，真正需要的是什麼呢？
　
　　我想，鄭校長最能理解他們需要被註釋與尊重的渴望。

　　電話裡，我很誠實地跟南村落的工作人員提到了我自己的反思，「我想，我自己已經失落了人與人之間最美好的關係品質了，那是一份尊重與注視，而我卻毫無意識地將生日窄化成一種禮物的給予與獲得，以物質的量化來堆砌存在的價值。」我慚愧地說著。

　　所謂高度資本化的文明世界裡，原來剝奪了我們給予彼此注視的美好經驗，卻妄加以外在的禮物模擬愛與被愛的感動，這是何其可笑與愚昧呢！

　　「我覺得自己好像被自己的虛榮與物化給從後腦門啪的重擊一下！」我說。「非常感謝你與我分享鄭校長與孩子們的生命故事，我在其中不僅看見了生命價值所在，也看見自己能夠愛人的無限可能。」

　　我讓自己浸潤在鄭校長與孩子們當時的氛圍裡，心裡滿溢著無限的祝福。或許，我該學習給予人一份注視的溫暖，更或者，我會同時接受到一份愛的注視，讓我知道「原來愛是如此的純粹」！

　　我告訴這位工作人員，本週六我一定會參與這項難得的演講，聆聽鄭校長與我們分享他與孩子以及部落裡族人們的生命故事，因為驚醒的我，現在還得慢慢摸索走回心裡的原鄉，而鄭校長就是慈悲的足印，引導著我們都願意學習的柔軟。

一、3/29~6/29每週六、日早上10:00~晚間10:00
　　在師大附近的南村落舉辦「原愛木工坊」、「原愛布工坊」小小市集活動，現場有許多社區產業產品販售，希望大家給予他們鼓勵與支持。　　
http://www.southvillage.com.tw/l_market_event_001.html

二、「原愛木工坊」、「原愛布工坊」講座4/26晚間7:00~9:30
南村落之友場採電話預約報名（洽詢電話8369-2963，限35名）　
每人六百元（全數捐給新興國小）
內容：
鄭漢文校長的生命故事分享
原住民小朋友的歌曲表演
排灣族樹豆豆漿、月桃葉山地粽、水煮芋頭、小米酒與洛神花 蜜 餞
現場並贈送活動精美手冊與原愛布工坊的手創作品
師大路80巷10號 捷運台電大樓旁邊

422世界地球日

全球暖化日趨嚴重，4月22日的「世界地球日」似乎被賦予了特別的期待，許多國家與團體紛紛祭出抗暖化、減少二氧化碳的活動或小撇步，希望以此為引子，提醒大家尊重自然、節約能源。

在苗栗華陶窯，今天也舉辦了一個「素心齋記者會」，為了抗暖化，也為了讓動物有歇息的機會，選在「世界地球日」當天，連續一個月的時間，華陶窯所有員工如素，並在這個春末夏初的美麗時節裡，由相思廚（華陶窯餐廳）推出一系列的素菜，總舖師祺豐不但在全台三十六個鄉鎮裡，嚴選食材，擺盤也特別講究，都用柴燒陶器為食器，將素菜裝載於用土地做成的陶器內，其中的幾道菜還有植物一同加入擺飾，從前菜、主餐到最後的收尾精心設計，不添加任何調味料，清淡爽口，吃食物原味。

消費者意識似乎越來越重要，在消費的剎那，除了購買東西，也想要知道東西的來源、產製的過程、背後的故事......有越來越多的人重視到消費倫理的議題，利用消費來展現自己的價值觀，這也就是為什麼「公平交易」、「生產履歷」、「故事行銷」越來越受到重視的原因，消費者想要知道自己所花出去的每一分錢用在哪裡？幫助了哪些人？背後有什麼意義？中間有沒有層層剝削或血汗工廠的影子？

食物的消費意識便在於，強調有機、重視有無農藥殘留、關注生產履歷、瞭解食材是否為當地、當令......有機是對大自然與人類的一種尊重，慣用農藥的農耕方式，不但對土地造成傷害、對食用者的身體造成危機、對生產者而言，更是一個無形的殺手，許多農夫，即是在長期使用農藥下，導致肝癌。而當地、當令的食材，最新鮮甜美，不用添加過多的調味料，就可以吃到食物最原始的味道，修護身體和心靈健康，在減少由外地運送過程的長途跋涉中，也相對減少了二氧化碳的排放，當令當季的食物，不但是上天的智慧（不同時節所盛產的蔬果，吃對時間對身體正好），也是名副其實的減碳食物。

常聽見某些異國料理師傅強調，他們的餐廳食材、醬料都是由國外原裝進口，似乎顯得比較道地、或是高級？真的很讓人懷疑，食物坐了幾天的飛機或船，真能夠有多鮮美？還不是得靠低溫冷凍技術

與其這麼麻煩並浪費資源，還不如轉一下腦袋，吃台灣當地食物，既便宜又環保，也是對在這塊土地裡默默耕耘者的一種致敬，支持台灣在地產業。

當吃東西再也不只是吃飽，而是吃他的鮮美、內容、故事、文化、甚至是土地之情時，咬下的那一口，就會有種飽滿的感受，就像我今天在在華陶窯吃的食物一樣，原來，不加醬料的苜蓿芽，吃起來也可以那麼的清雅。

鄭漢文校長之原愛布（木）工房

今天在工作時，來了通電話，那不是平常想知道地址，或附近有無停車位的詢問，在激動卻又溫柔的語氣中，原本冰冷的話筒傳來了溫度，我放下平日接電話的標準說法，同素未謀面的她共享十多分鐘的感動。

新興國小原愛布工房、木工房

在台東縣金峰鄉，有個只有九十幾人，操場看得到太平洋，校園裡洗手台用漂流木製成的迷你學校---新興國小，新興國小的鄭漢文校長（大家也稱他為百浪校長，百浪為漢人之意）認識學校裡的每個孩子，若有孩子生日，鄭校長會給他一個高舉的擁抱！

鄭校長看到了當地原住民結構性的就業與教育困境，原住民原本的教育弱勢，加上當地工作機會的缺乏，孩童的父母幾乎都找不到穩定的工作，他們往往必須在固定的地點群聚，或坐或站來獲得打零工的機會，可能今天一輛車載走一、兩個人，明天一個工頭又再領走一、兩個，要不，就是好幾天沒人光顧，他們顧不得外界對原住民懶惰、喜歡群聚、愛喝酒聊天的刻板印象，只能無奈的等著，被動的等待工作降臨。

鄭校長找了個願意定期捐贈布匹的台中布商，邀請原住民媽媽們手工縫製各種布包，在學校裡成立了「原愛布工房」，提供當地婦女就業機會。媽媽們因為有工作可作，不但改善了經濟狀況，產品的完成，也帶給他們心靈的滿足，每個包包都是一個媽媽的手創，牌子會寫上一個媽媽的名字，代表著一個原住民媽媽的心意。

媽媽作布，那爸爸呢？百浪校長帶著爸爸們到海邊撿拾漂流木，成立「原愛木工房」，專門製作各種木質家具，為了爸爸們的身體健康，不讓他們有吸入有毒氣體的機會、也為了讓植物能呼吸、以及消費者能直接摸到漂流木的質地與紋理，所有的家具都不上漆，盡量保持他們原本的樣貌，如果因為不上漆一個原本可以使用二十年的椅子壽命縮減為十五年，那也是他的天命，不應勉強。

違反資本主義邏輯的原愛手作品

募集到的布，每一批都可能是不同的顏色與材質，加上原住民媽媽手工編織的圖騰，每個布包都是獨一無二的；而漂流木的撿拾，更是不可能撿到完全相同，每一塊木頭都有他獨特的個性與風格，逛小小市集的朋友若看到一個已被訂購的椅子，準備下訂單請他們再做一把時，心裡都必須預先做好準備，這不是工廠複製下的產物，不但得耐心等後，也不會出現和眼前一模一樣的木椅，這需要點冒險，也帶點好玩與期待，誰知道下一把椅子會長什麼樣子？可能是邊角有缺口的，也可能是在坐面上有可愛的自然小氣孔。

在當前強調手創、手感的消費社會裡，原愛的東西，是獨特、手感、符合當前潮流的，但卻沒有一般特別標榜出「手作品」的昂貴。一個原住民手工縫製零錢包180元，一張可以坐兩到三人的漂流木長椅1000元，原愛的家具在來到南村落的第一天幾乎都被訂購一空，來逛的朋友紛紛說，這樣的東西與價錢，來到台北，很好賣，是啊！相同的產品，如果掛上個品牌，訴說個故事，再包裝一下，價錢是可以更高的。

但「原愛」的運作違反資本主義大量生產，以利潤為導向的邏輯，每樣東西的設計與產製都很需要時間，而且無法指定，如果生意太好，訂單過大，他們可能還會無法應付。

在當前所有人都唯資本主義馬首是瞻的世界裡，鄭校長就是不想跟著那無形的手一起走，他不是想要賺錢，或是把原愛發展成一個了不起的產業，了不起是要付出代價的，你可能要花很多的時間在包裝、在行銷、在大量生產，手工的產製就必須變成泰勒化的分工，一個媽媽只逢葉子，另一個只縫百合，犧牲了由一個人獨立完成一件作品的滿足感；或是要求他們大量生產，讓每個媽媽背負著恐怖的時間壓力，剝奪了他們創作的樂趣；產業有起浮，光景好時，大家固然可以拿到比較高的酬勞，蕭條時，他們就得承受從有到無的失落感。

鄭校長僅想提供當地父母一個就業機會、心靈寄託、信心的養成地，甚至是孩子的學習榜樣，「當媽媽的針拿起時，孩子的心也就靜了下來！」百浪校長說著自己看到孩子的轉變，當小朋友看到的父母是認真工作，努力過活，而不是每天站在路邊喝酒、聊天時，孩子的學習態度也跟著變了，這決不是在賺錢至上的邏輯裡可以做到的事！

我嘗試著在小小市集裡告訴買到原愛商品的朋友們，如果你的品味、審美和他們契合的話，這就是一種相遇的緣分，雖然他們的產品無法賣給很多的人，但這份故事與理念，卻可以傳遞下去。

突破主流的多元生命論述

回到電話那頭久居德國的可愛媽媽，當她在電台裡聽到鄭校長的訪問時，感動於他觀念的進步，花了一整個晚上的時間，在網路上搜尋相關報導，他想要瞭解更多鄭校長所做的事情，並將那份感動寫在部落格上，和更多的人分享來自台灣後山的真情故事，他也要告訴她的德國孩子，台灣是一個多麼美麗的地方。

她告訴我：「台灣的主流壓抑了許多的可能，減少了多元的生命論述」，而鄭校長，提供給我們不同的論述、思維與漢人中心主義的反省。當我們這些居住在資源最多的都會區，以為自己擁有很好的知識，老是想著可以改變什麼，要怎麼樣發揮最大的效應時，百浪校長敲醒我們凡事以理性、經濟來考量的自己為是腦袋。

誰說小孩子生日就要吃大餐、送禮物，一個真誠的擁抱或親吻，不就是最美的？這種身體上的接觸，在經濟上很便宜，但在現代人的心靈上，卻可能是一種奢侈。

或是，當我們看到一個弱勢產業，會很積極的幫忙想著，要如何可以把他放在資本主義的架構下，讓他賺到更多的利益，然後再用這些錢去幫助更多的人？是不是可以跟知名品牌結合？把設計賣給其他的公司抽佣金？

然而，鄭校長想要提供的不只是錢，而是一種自尊，當媽媽們在織著原住民圖騰時，和部落傳統產生聯繫的重複動作可使其平靜，有療鬱的功效，只要生產少少的產品，這些產品有人願意買，就是一種對他們能力的肯定。

連續三個禮拜的假日，在小小市集裡，我看到了很多很棒的人，並且花了很多時間和他們聊天，聊產業，也聊生活，在我的想法裡，南村落小小市集不是賣場，而是一個故事的分享與觀念的交換地，這裡義賣台灣十二個社區產業的商品，購買產品固然可以直接回饋給該產業，但更要的可能是，讓大家把故事與感動帶回去，分享台灣的美麗與創意。

台灣真的有很多可愛的力量散居在四處，只是缺乏足夠的平台把他們集結起來，當平台出現時，磁吸效應便陸續發生，吸引許多共同或相似理念的人，當更多的人參與、體驗、感受時，也才會有非主流媒體以外的多元論述空間。

一個人的耽溺

好久沒有這樣子，一個人坐在書桌前，伴著昏黃的燈光，聽著耳機，不管廉價房租木板隔音會吵到隔壁的後遺症，把聲音開得很大，放任自己在夜晚的黑與靜。

不用說話，不用很有想法，不用腦筋轉得不停，甚至不用理會明天是否要早起，也沒有人會在旁邊嘮叨著要早點睡，只感覺到自己一人，腦袋空空，心卻是滿的，一種只關注於現在，而不用關心外界、或是自己未來可能會發生什麼事、活在當下的滿足感，此刻身體的每個細胞都打開來，慵懶的感受當下的真實、自由

一個人可以做什麼，可以去陽明山看海芋，假裝自己在拍浪漫的偶像劇；也可以泡在澡缸裡想阮玲玉，回想那很久的過去；或是去旅行，尤其巴黎，感受海明威形容的用不褪色的盛宴；不然就是在人聲最鼎沸的週末假日裡，到鹹花生嗑一杯黑咖啡；或是，像現在的我一樣，冒著被別人說庸俗的可能，大聲的聽著流行樂，懷抱浪漫情懷。

聽著"為你寫詩"，心暖暖的，都快三十歲了，卻還會被這種感情的傻勁給感動，長大後還會有誰用鋼琴和詩來談戀愛？即使歲月已在我臉上留下痕跡，我卻還是很喜歡把感覺留在過去，希望在大人的軀殼裡，住著過去那孩子般的心，就像我聽到"年少"時，會立刻將回憶拉回高中時和朋友的約定，任性的想要永遠保留這份感覺與記憶，不讓時間稀釋

記得高中、大學時的戀愛，充滿了單純、天真、無邪、還有蠢蠢的傻氣，那時會在半夜很冷的時候，瘋狂的騎著摩托車看夜景，嘴巴呼出的霧氣，模糊了彼此的臉，卻在手裡共享一種無可言欲的溫暖；跨年夜故意到人擠人的信義商圈，燃著大支仙女棒，畫出新年第一顆心，嘴裡吃著焦糖爆米花，躺在草地看煙火；聽演唱會時，被像孩子一樣舉到肩膀上，即使擋到別人也在所不惜，絕對的佔據最好角度；根本不用到什麼漂亮有氣氛的餐廳用餐，只要國父紀念館或中正紀念堂，就可以讓兩人散步好久、好久；難得看場電影，看完後還會特別紀錄下男女主角的對白，放在皮夾裡....

音樂觸動了感覺，使得原本只想閉著眼睛聽歌的自己，突然決定打開部落格，寫點什麼，紀錄這難得的感動，那是對過去的緬懷，也是對現在的不服

這是沒有語言的呢喃，即使打字的鍵盤聲，也被不斷重複的音樂聲遮蓋住，在自己一人的世界裡，耽溺於這難得的片刻。

任性的想一直停留在過去，大家都不要長大 。

瘋狂的世界之放榜

最近研究所陸續放榜，放榜與考試交錯著，牽動著許多考生的心，已經確定考上的，可以有比較大的自主權決定，是否要繼續完成這趟艱辛的旅程，還未考上的，慶幸自己還有多一點的機會。


這是一個學歷氾濫的年代！很多人都不知道為什麼要考研究所？而真正知道的，卻得面對著比以往更大的競爭，現在的我們，必須要付出更大的努力、面對更多的競爭與要求，才可以獲取自己想要的東西。


隨著距離台大放榜時間的接近，Che越顯得侷促不安，或是說整個家庭都為了他而緊張著，先是媽媽打電話來急著問：有沒有提早公布？再來是che自己惶惶不安的，請朋友上網幫忙查，確定網路沒有，再直接的打到總務處去詢問，當然，得到和簡章內同樣的官方答案：四月九日中午12點放榜。


我瞭解che甚或整個家庭的心情，從小到大，不是每個人都為了自己的「成績」而努力嗎？要獲得認同的方法便是，取得社會認可的價值觀。出社會前，考個好成績、念個好學校、出社會後，找到大公司，作個體面工作，這就是人生！大部分的人都是在這樣的邏輯下長大，並終其一生的遵循。


沒有什麼好與壞的問題，只是，世界不應該只有一種顏色？


任何考試的放榜，其實都是一種蠻橫的分類，錄取最後一名和落榜第一名之間的分數可能只有極小的落差，這種落差可能根本不足以分辨兩者的優劣，卻在學校機器的強勢與權威底下，野蠻的將兩者一分為二，分成「考上」和「沒考上」兩個世界---兩者之間的模糊被忽略，過程更被遺忘，就像吃角子老虎，只能接受一番兩瞪眼的結果。


除非是絕對的優秀，或是絕對的打混，否則在中間的許多人，真的沒有那麼大的差別，那零點幾分甚至五、六分的差距，在老師自由心證的閱卷下，一個機緣、一個念頭、甚或不同的人批閱，結果就有可能不同，大學指考裡，一題選擇題的猜對與否，可能就會在第一、第二志願間遊走，即使考試有極大的公平性，但那公平卻是一種相對的公平，是相較於其他方式之下可能的最好選擇，不是絕對的無缺點與公正。


瘋狂的是，這卻是社會長久以來信奉的價值，即使深知其中的道理，理解名次與放榜間的模糊地帶，卻還是難以讓人不沈溺在如此的遊戲規則中。然而，雖然我們無法改變我們的父母，卻可以先建設好自己，如此才有餘力可以面對得知結果後高興或是難過的他們。


只要努力過，問心無愧，世界很多的事情本就不是自己可掌握的，放寬心，看穿了世界運作的邏輯後，沒上的，只要在準備的過程裡有所獲得就值得了，可能你就是那個落榜第一名，只是，被制度給犧牲了。


只要好好充實自己，機會有一天會剛好來到這裡的（就像錄取最後一名可能就是剛好機會來的時候一樣），遠離這個瘋狂的世界，不隨之起舞，好好作自己，世界，應該要有多一點色彩，當只有紅色或黑色時，點不一樣的粉或黃吧！！
think different!!

致 Woody Allen

黑底白字 簡單字卡 開啟電影序幕
精準分鏡 明快節奏 故事正進展

舊時代的配樂裝載著
神經質的喃喃自語

永遠不知道網球比賽裡的觸網球是得或失？
好萊塢的公式套用也被七十多歲的頑皮創意取代

人生充滿選擇、邪惡、善良與無知
置身迷霧之時，醜陋的彎刀開鍘

劇本反映人生 如同人生起伏的循環
故事的結尾回應了開始.....

當白底黑字的簡單字卡再次出現
帶著敬意一一校閱
唯有瞭悟 才能呈現如此真實的人生
且是帶著一種幽默諷諭不傷人的本領
淡淡書寫 卻重重擊落

文藝復興的靈魂

今天和韓老師碰面，又是一次愉快的聊天！她總是精神飽滿、活力充足，把身邊最正面的能量傳遞給別人，不時提供最新的觀念與建議，聊天的過程中，彷彿一場旅行，經驗著她豐富的生命經歷與視野，感悟到，與其在自己的小世界裡作困獸之鬥，還不如，放開心，把五感打開，瞭解自己，先讓自己熱愛生命！

許多成功的人都曾經歷過一種苦行式的生活方式，讓自己很專注的只做一件事，或將大部分的時間花在同樣的一件事情上，遺失了生命中很美好的部分---健康、感情、或是興趣的追求.....「成功是需要代價的！」合理化這些失去，且當此種苦行的生活方式獲取了成功後，又反過來強化、繼續複製，並被不斷的再生產與傳承，成為社會的普遍價值，往往等到五、六十歲，取得了該有的財富、名望後，才開始脫離苦行、反璞歸真的重新「過活」。

我身邊大部分的，即使是很會過生活的人，我都曾感受過他們生活與工作中失衡的時候，奇妙的是，在韓老師的生命裡，似乎看不到工作和生活間的絲毫衝突，或是說，她的工作和生活間沒有界線，生活又總是自己所熱愛的選擇，當身邊出現的都是自己所愛時，衝突也就很難有縫隙可以闖進，寫作、演講、辦活動、教學....構成她的人生拼圖，不安於只做一件事，每件事情的進行過程又同時滋養著其他的許許多多，而這背後所支撐著的底蘊便是深刻的美學體驗與用心生活。

在她的人生拼圖裡，不同時期，可以調整出不同的比例，就像一盤色、香、味俱全的沙拉，偶爾多加玉米、不時放點洋蔥、或是將高麗菜改為紫色、不然就是把千島換成和風，每一份材料都是自己精心的準備，隨著需求與心意來搭配，人生充滿了選擇，在做自己的那盤沙拉時，可以很單調、可以很無趣、可以很豐富、可以很多元、可以讓他只是吃飽而已、也可以讓他充滿期待！

有多少人在製作自己的人生沙拉時，會選擇這麼多元的排列組合？這充滿了風險、需要些勇氣，當然也要來點才氣和智慧，當你的沙拉已經人人都嫌好吃的時候，主廚很難違背大眾或自己的心意來更換菜色。這同時有正、反兩面意義，反面意義是，樣樣接觸，樣樣不精，容易shallow、沒有觀點，這需要靠自己的努力來克服;正面意義則是，你一定這領域最獨特的人！總是可以帶來不同的觀點與技巧。

前陣子有本書即對此種不安於室的精神追求安上了一個名---「文藝復興時的靈魂」（指稱文藝復興時期追求全才式的精神）。也為當代追求多種興趣，認為沒有單獨一項工作可以滿足他的人找到了理論上安身立命的位置。她的故事與信念，則作為最好的例證，其重要的意義便是彰顯了台灣社會條件提供給此種靈魂存在的可能性， 這種多元、彈性式的人生組合方式，可以很成功、很開心，讓人生充滿熱情、而且已經有人成功了！

Cheers!

2008

舊曆年的開始,我想說個女孩的故事:
一年半前,女孩結束了一段感情,受了點傷,遺失了生命中曾經最美好的部分,她看到了自己的不完美與脆弱,也感受到了人性的醜陋與黑暗,一切不再總是那麼的明亮與開心,事件的發展超乎她的想像與能力所及,只能任憑著不好的事如骨牌般一個接著一個,絲毫沒有差錯的往前迎來,直到,最後一個骨牌的距離沒有量好,一切才停止.而地上早已倒著一攤的牌子,卻沒有人來收拾,女孩看著骨牌倒的路徑,一切歷歷在目.怵目驚心,那混亂的景象成了揮之不去的陰影,女孩想把她埋在時光膠囊裡,帶到另一個不屬於"現在"的地方,顯然,老天爺開了一個玩笑,時光膠囊必須搭配著使用者的堅強心智才能完美發揮功效,女孩是反省.是責怪.是敏感的,時光膠囊在女孩手中裂了大洞,散發出一種刺眼的光芒,而那散亂的骨牌,則彷彿音符般,流洩而出...

女孩走了一段不算短的路途,才開始相信自己是個很好的人,回想起當初的自己,天真.單純.甚至還帶點愚蠢,如果女孩有心要這樣作,決不會做的如此頑劣,正因為不想欺騙,正因為一切都來得太快,太難以想像,最後也只能亂了主張,傷害了自己與別人.

女孩時常反省,這種反省是一種折磨,當她欲將所有的責任都歸為自己的時候,旁人也都這樣的接受了,這可能是一部分的事實,但卻不是全部,那個當下,男孩也做了很不好的事,男孩加女孩的總合,make something worst.

這不是零和遊戲,不是非黑即白,而是其中有千絲萬縷.複雜難解的關係,女孩希望在時間的堆移下,能讓整件事更清晰,顯然時間僅能讓人遺忘,讓人減少對女孩的憤怒,當女孩勇於面對自己的錯誤時,事件卻只停留在女孩進展的那一方

對女孩來說,很多事情是應該要分開來的,就像是男孩做了不好的事,或是男孩現在對女孩的討厭,都不會改變女孩記憶中的那個男孩, "現在是真的,以前也是真的" 現在男孩對女孩的討厭是真的,從前男孩對女孩的付出也是真的,就像女孩在那5年裡對男孩所做的也絕對真心的一樣,從前的這些,都不應該被抹滅,而這也被女孩珍藏著

經過這些事,女孩認識了自己,她看到了自己的不完美與任性,也看到了自己的無知與脆弱,很多事情不是自以為就可以的,自以為天真,自以為善良,其實只是頭腦簡單而已,這些事情,當然還有後來女孩所經歷的其他,都成了女孩身上的烙印,最大的收穫便是讓她瞭解自己,瞭解人性,並多了對人的體悟與寬容,很多事情只要用心想一下,就知道為什麼那個人會這樣做?判斷時少了情緒,而更能感同身受.

女孩願收起那自以為是的個性,即使經過了這些,仍堅持善良與赤子,只是現在做法不同了,懂得保護自己,也保護別人.

舊曆年的時候,女孩打了一通電話給久未連絡的朋友,女孩往前走了一大步,這一步走了一年半,或許有些人不了解,但我卻覺得女孩很勇敢~~雖然這個勇敢晚了點.

加油喔!!以後都不要讓自己再留遺憾

簡要論文proposal

2008年1月2日，要準備開始認真寫論文proposal了，我的計畫是希望能在學期結束前，完成初稿，趁著新年，想說要積極一點，捲起袖子，蓄勢待發，準備要衝啊！衝論文，結果資料一查起來，奇怪，比想像中的還難找。

我的論文要研究空服員的生活風格，也就是要探討不同面向裡出現的空服員形象，以及整個工作體制是如何型塑、規訓著他，並延伸在off duty時的自我認同與外在表現。整體而言，預計將空服員分為三個不同的層面討論，一為媒體、大眾「建構下的空服員」，這也就是我們常可在日劇、報章雜誌上看到的光鮮亮麗的空服員形象；一種是「工作中的空服員」，討論他們是如何在公司文化制度的體制下，以及與他人的互動中（包括與其他空服員、機長、公司裡主管、消費者），而陷入深深或是表面的偽裝，進而表現出符合航空公司形象的空服員情緒勞動與儀表要求；最後一種，也是我主要想要探討的是，「工作之外的空服員」，討論他是如何在媒體、公司（也就是在上述的第一層和第二層）規約下，產生認同或反認同？並對自我進行了什麼樣的再建構與再定義？私底下的空服員是如何的界定自己？外界所型塑的形象是否會延伸到工作之外，使工作之外的空服員能勾勒出一個屬於空服員生活風格的整體圖像？而這圖像是大眾、公司型塑下的反映，或是有其他不同的樣貌？

我認為“作為一位空服員“的訓練過程與工作內容是一個很重要的機制，擔任空服員的前、後，其生活風格可能會有所不同，空服員的經歷可能讓他強化了原本就有的生活風格，或是型塑出一個不同於過往的新的生活風格。因此，論文的重點會放在受訪者「過去」到「現在」生活風格的轉變，深描空服員的受訓過程、人際關係、工作內容等外在的約束機制如何影響其內在的改變，以便於扒梳造成轉變的內、外原因。

不同於一般以消費為基底的方式談生活風格，例如：哈日族、樂活族......等，我從「職業」起始，了解空服員是如何在「職業」的型塑下，而有相似的消費模式、價值觀與自我認同，看似退回到古典社會學由職業談自我認同的步數，實則大不相同，這裡的自我認同不是單向的從「職業」到「認同」，而是以「消費」為中介，討論空服員的外在表現與內在價值。

過往生活風格的研究都習慣將其「去歷史化」，好似此一生活風格群體本來就長在那裡，而忽略了歷史脈絡的發生與意義，而直接去研究某一生活風格群體的特色、風格、樣貌......等等，本文則希望能找到空服員生活風格的歷史變化，做縱切面的觀察，了解從前的空服員和現在的空服員在公司規訓、大眾建構、以及自我認知下有什麼樣的差別？空服員生活風格的轉變，除了有微觀層次個人任職前與任職後的變化外，也有鉅觀層次，整體空服員的生活風格在歷史序列下的改變。

這應該就是論文的整體大架構，現在就是要再找一些文獻，把整個東西都articulate起來，才會更聚焦、更清楚，如果有人有相關的想法或意見，可以告訴我喔！

寫論文最常遇到的就是.................瓶頸
所以需要大家一同來幫忙，Good luck!!

2008

2008年1月1日，帶著昏沈的腦袋，從睡夢中甦醒，昨日101煙火的煙銷依稀還在耳邊，坐在陽光照不進的屋子裡，按下手機鍵，看了一下時間，12點20分，我的2008第一天，從中午開始。

好久沒有睡到如此天荒地老了，這是我送給自己今年的第一個禮物，不受惱人的鬧鐘聲音控制，而是任憑身體的自由調節，睡醒了，然後，起床。回想起昨晚的跨年夜，有點不真實，身體的疲累卻提醒了自己的那個發生，是啊！昨晚先去吃了一頓看非凡新聞介紹，一個多月前就想去品嚐的麻辣火鍋，然後，走在忠孝東路上，和幾十萬，或十幾萬的，反正很多很多的人，一起往市政府的方向移動，我一直掂著腳尖，長長一條人龍，往著相同的方向，有些人中途停住了，找到了好的觀景處，有的人繼續走著，向著101貼近，回想起自己看過的抗爭紀錄片，場景好相似，但氛圍卻不相同，在這裡，每個人的臉上都充滿著開心與期待，尤其是路上的小販，叫賣聲不絕與耳，還有停車場業者拿著大聲公喊著：來喔！來喔！車子可以停到明年！在日子的交界裡，時間的長度被模糊化了，承諾的那個當下，誠意被趣味取代，沒人會在意什麼海枯石爛或是童叟無欺，開心就好！！

走在仁愛路的大馬路上，不由自主的尖叫，有一種行人路權的優越感，大道上平常車來車往的，也只有在這個時候，可以叫賓士、BMW閃邊站，且不管你身上穿的是名牌服飾或路邊小攤，都可以大搖大擺的在上面走著，沒人會管你穿的多漂亮或多有品味，大家緊盯演唱會舞台與101大樓，身上華麗的裝飾抵不過身邊是否有重要的人陪伴的渴望，那個當下在意的往往不是世俗的金錢、名望或是權力，而是最純粹的關懷與感動，在這個wonderful moment裡，找個對自己很重要的人一起，平凡、卻動人。

在這個動人的時刻裡，我選擇和所有的人一起走上街去，祝福著大街上彼此不認識的人們新年快樂！在熱鬧繽紛的101底下，讓華麗的煙火開啟2008年序幕，面對著新的一年，加油！！

一天 二十四小時、一千四百四十分鐘、八萬六千四百秒，過去、現在、未來，每一個日子都是一個累積，但願撒下的種子，都能在美麗的陽光下溫暖綻放～～

決戰12月！！

很快的，又是兩個月過去了，從上次寫部落格到現在，都沒有勇氣再開自己的網頁，這就好像一個農夫荒廢了鄉下的田地，每天繞路去城市工作一樣，雖然我每天都進gmail收信，卻總是不按下旁邊的部落格點入鍵，農夫感覺自己愧對於土地，而我則是聽到自己的心在呼救！

是啊！又是將近60個日子沒有好好的和自己說話了，雖然還是會自言自語，但書寫卻還是安定神經，整理自己的重要方式，一直都想要安靜下來，好好的聽一下自己，寫一點東西，卻又不斷的被一個又一個的工作與行程給追趕，只好按耐住心中的感受，先拼生活再說！尤其是整個十二月，工作的稿子、上課的報告、同學結婚、家庭聚會......一個夾雜著一個，紛至沓來，簡直就像是候選人在打選戰一樣，所有的東西都趕在今年要做一個完結，「待完成的事」和「時間」賽跑著，沙漏一滴滴滲下，生活之輪也跟馬不停歇的舞動著，雖然沒有候選人的黑函與謾罵，卻有著同樣的危機與緊迫。

接近12月的尾聲，手邊的工作一一明朗了，確定可以完成的，正準備開心的做個結尾，要延續的，告訴自己要持續加油！一年將盡，固然不盡善盡美，回頭觀看，每個努力的當下，卻也鮮活了起來！！決戰12月，不是打選戰，也不是呼口號，是自己要面對的生命，還有五天，望著新的一年，充滿期待～～

三芝家家遊

這次生日，我到了淺水灣渡假，還參加了三芝家家遊的藝術活動，在一間從窗戶可以看得到海的民宿裡渡過了一晚。

從來沒有這種感覺，聽著海聲不知不覺的入眠，原來海的聲音可以這麼大，卻又不會擾人清夢，海聲的頻率，給人安定神經的力量，好久沒有睡飽的自己，在那一覺醒來的早上，覺得好滿足，從前吃什麼藥、試什麼方法都沒有用的症狀，在大自然下，輕易的就被療癒。

那是一間面海而建的民宿，裡面的佈置帶點希臘風情，走上頂樓，還有躺椅可以躺著就看向大海。我耽溺於客廳面海窗戶旁的貴妃椅上，在那坐著看書、或閉著眼聽海聲，感覺到一股寧靜與自然，走下民宿，旁邊就是一排充滿各式異國風情的特色餐廳，也不管會不會不好意思，我一間間的參觀著，每一間營造的裝潢特色與氛圍都很不同，但相同的是，他們都不忘販賣美景，走出室內區，瞭望無際的大海迎向眼前，在這裡的每個人都可以選擇著要面對著大海啜飲咖啡，或是坐在不同風情的室內裡大啖牛排。

真是好舒服的地方！！其實只要離台北約略一個小時的車程，就可以聽著海聲、伴著餐廳主人的巧思悠閒的過一天，這是在大城市很容易腦神經衰弱者一個暫時休憩的好去處。第一天晚上，在逛過一間又一間的餐廳後，我最後還是選擇到三芝市區去吃俗夠大碗的料理，不是因為那邊的餐廳不好（事實上我已經鎖定了一、兩間下次一定要去的），而是想給自己留點伏筆，讓下次更有期待。


民宿一共有兩間房間，另一間是從香港來台灣旅行的四個可愛女生，和他們聊天才發現，我們這邊的綜藝節目、偶像劇、音樂早就大量進攻他們的生活，全拜網路之賜，什麼公主小妹、美味關係、星光大道、康熙來了，都是他們喜歡看的節目，就像韓國影視文化輸出一樣，我們影視的地下流通也讓他們會去找偶像劇的景點。聽他們說著最喜歡在敦南誠品看書、吃KiKi料理、逛士林夜市...覺得彼此好近，那不也是我平常的生活嗎？其中有一位，已經來過台灣好多次，對於台北的很多事情都暸若指掌，在他們眼中，台北是一個離香港很近且花費划算的渡假地方，想要遠離繁華，就到遠一點的地方看海，想要接近文化的中心，就到市區，搭著捷運，走進午夜的敦南、看人與被看。

除了交到四位香港朋友，柪了他們如果我到香港一定要帶我去吃我上次去沒吃到的東西外，很特別的是，我還交到一位喜歡創作的朋友蘭。蘭是民宿主人的朋友，也是一個有點個性的女生，以他的年紀我應該稱呼他姊才對，但因為投緣，所以我們就直呼名字，和他說話要有點緣份，剛開始蘭有點惜字如金，直到他覺得可以跟你談之後，才會表現出熱情的一面，他不但介紹了我三芝附近好玩的地方，還強烈推薦我一定要去拜訪的藝術家朋友，三芝因為環境優美的關係，住了數百位藝術家，他們自成一個社群，很多都彼此認識，整個十月剛好有「三芝家家遊」的活動，即是幾個藝術家集結起來，讓民眾可以按圖索驥的去藝術家拜訪、看看他們的作品、喝喝茶、聊聊天。

蘭邀請我們到他的山莊去參加跳蚤市場，山莊內只要有綁氣球的家裡，都有在賣東西，由於山莊內住了不少藝術家，除了美景之外，每一棟建物的外觀、室內的裝潢都很有可看性，山莊內也開設了咖啡廳、餐廳、牧場、文物館、美術館、民宿.....等，整個山莊就好似一個藝術村一樣，很多人彼此都認識，走著走著就可以打打招呼、說幾句話；或是在我家門口的院子裡，隔著矮牆和隔壁聊天；要不然就是這一間正在古琴表演，隔壁那間的咖啡廳則在烘培下午茶的蛋糕，大開著門，歡迎客人參觀牆上的畫作；或是在跳蚤市場裡買的東西，覺得重了也可以不帶回家，先放在那裡，往後經過再去拿；不然就是隔著幾條街的藝術家鄰居做好的書架，親自載到蘭家門口，院子開了就進去把東西放在裡面，一切都自然的很。

真是一個舒服的感覺，不只與大自然近，人與人之間的感覺也很親，當我在藝術家九駱大哥家裡，嗑著花生、喝著上好的紅茶、聽著崑曲、研究燒窯的志野，聽他說著人不能說妄語的字句，可能是整個社區的氛圍、或是九駱大哥的平易、雖然才第一次見面，卻沒有尷尬、不好意思、反倒覺得自然、舒服。

其實，我最喜歡的是蘭的家，蘭自己也是個生活藝術家，家裡有一整面牆是他的畫作、整棟樓的設計、裝潢全都自己來，獨特的品味把家裡裝點的精緻得很，常常一個轉角就有令人驚喜之處，因為只有一人住，所以蘭家偶爾也會作為民宿招待客人，因為是自己家，所以不論用的、設計的都高於一般民宿的規格，而他也就隨心所欲的每天睡不同房間。坐在蘭家和他聊天，直覺自己的家真像個倉庫，只是擺放著各式物品和自己。

在三芝與淺水灣過了兩天一夜，很滿足，不但看到了我喜歡的大海，聽著海聲入眠，也讓我交了個好朋友，也去拜訪了幾位藝術家，蘭說，他明年想要開間好玩的餐廳，我嚷嚷著要去幫忙，他真是我這次生日很大的收穫，聽著他叫我的時候，那種深摯、發自內心和你分享的眼神，深深感動了我，我在三芝有了個朋友，真好～～

Happy Birthday!!

生日快樂！！26歲了......

感覺自己好像真的開始有點輕熟女的老成，比如：開始怕吵、開始願意在ｋｔｖ裡當分母、開始喜歡鄉郊、開始喜歡單純又傻氣的人.....

今年生日，心態不同，慶祝生日的方法也不同了，從前我喜歡一推人High得很高昂的氣氛，今年我開始體會寧靜的美好，我放"心"一個假，過去這一陣子，好累，即使身體什麼事都不做，心卻還是on在那邊，26歲這一天，我想讓自己的心放個假，好好休息一下，我在離台北不遠的三芝訂了一間民宿，假想自己是個旅行者，今天，可以看山、看海，人最原始的呼喚還是和自然的親近～～

因為安靜，所以更容易受到感動，謝謝所有打電話或傳簡訊的朋友、親人們，在回傳你們簡訊的那一刻，我有種相知相惜的幸福感充斥。每個人都有不同的問題與壓力要面對，在這樣忙碌的環境與生活裡還能給你一聲很溫暖的祝福，真的，很謝謝你們，尤其其中一位還送了我一個大禮：要結婚了！昨天我知道時嘴巴都合不攏了，恭喜你喔！！真心希望每一個人在面對自己時都能很幸福

這個部落格開了一陣子，沒有告訴任何人，我只是覺得應該要寫點東西，不然一直寫報告，到時候我就只會寫議論文這類硬板板的文章了，那時只是很天真的想要自己寫東西，但收到了大家的簡訊後，我覺得很溫暖，是啊！我總是常被冠上失蹤（現在只要不上ｍｓｎ就容易被說失蹤囉！）應該要讓關心我的人知道我的進況，所以我在從前的部落格裡寫上了這個網址（雖然還是很低調），感謝“你“進來這邊和我一同分享生活

這裡不像從前我ｍｓｎ的部落格一樣，以前的我總是很樂觀、把很多事情都粉飾太平，催眠自己去接受所有合理、不合理的事情、還有要求自己一定要堅強。這裡是一個訴說我生命裡輕與重的地方，不像從前只是輕輕然的看待每一件事情，現在我知道事情發生當下的情緒都是正常的，不用壓抑、不用故做堅強，煩就說，痛就哭，釋懷是因為看到更多東西、釋懷是因為看得比較遠，而不是因為自己的逃避與犬儒

26年的今天，媽媽生了一個叛逆、總是不照著他期望走的女兒，謝謝大家包容我古怪的脾氣和個性，我不是那種很黏膩的人，有時反倒像個男生（所以常被抱怨...orz），但這卻是很真實的我，而你們往往在我心中佔有一定的份量。26歲的第一天，今年的生日願望是希望自己能成熟（但仍要有個可愛、柔軟的心）、總是勇敢的面對自己、還有，大家都好好的～～

論文前期症候群

這是所有寫論文的病症嗎？焦慮感席捲，口中總是喃喃自語，沒課一整天賴在家，拉塌不堪，如果有個隱藏式攝影機，片名絕對可以叫做“失智青年的一天“。寫論文本身應是個知識份量滿載的事情，如今自己卻像個失智老人般，迷迷糊糊的過活！

怕怠慢，所以不敢晚起，即使身體疲累的很，仍是被壓力與罪惡感拉著起身，身子起了，腦袋卻仍是空著，想著論文題目，看著要念的書單，甚或不知道這些是不是自己的書單，處處都覺得頭痛！！昨天和指導教授聊過，他說：「現在你對於經驗現象的想法都有了，有了珍珠，但你要把他變成珍珠項鍊，要找到串起珍珠的那一條線」。是的！我知道要找到那條線，只是，哪有那麼簡單啊！理論何其多，我又選了一個超冷門的題目，一時之間，根本想不到理論的對話對象，只能這邊看看，那邊找找，好像每個都有關係，又好像每個都沒關係。我的指導教授又舉了個例子：「你做這個題目，就像是在shooping一樣，現在逛到賣地板的，仔細的看了，但也不知道以後會不會用得上，但書是不會白念的！〕shooping好像很好玩，可是有血拼的人都知道，那可是要先作好功課、到現場挑選，再狠狠地刷他個一筆，也就是說，那必須要有足夠的“資本“！！買東西交易的是金錢，寫論文交易的是時間。

光是想到要和那一大堆的英文、理論奮戰就覺得不寒而慄，再看看自己的時間，研一發了瘋似的盡量把課修完未必有什麼很大的幫助，雖然現在大部分的時間都可以拿來弄論文，但面對則那深不可測的理論大海，真不知要怎麼找到可以串起珍珠項鍊的那一根針。更慘的是，我開始懷疑起自己的論文題目，是不是有過度詮釋的問題？沒人研究是不是就是不重要？會不會是我想太多？我真的有能力應付這樣一個探索性的題目嗎？

於是，我的指導教授又有了答案：「這是一個好像和什麼都有關係的研究，可能有點難度，要看得東西比較多，但看你這麼認真，應該可以挑戰一下」。我喜歡挑戰，但用論文來挑戰，那可是兩年、三年、四年與無法畢業之間的差別，我的信心度下降，開始懷疑起自己的所有能力，也開始覺得自己是笨蛋，懷疑自己的智商，做著同學e-mail來的邏輯測驗，想要從那裡找回一點自信。

這真是一個自我否定、疑神疑鬼的過程，我幾乎每天都要懷疑一次自己的論文、懷疑目前正在念的書、懷疑這學期修的課、懷疑自己的智商與能力、甚至懷疑自己是不是應該被外星人接走......這種懷疑從學術延伸到生活，不但懷疑自己的學術能力，也懷疑起自己的生活能力，想著色戒裡麥太太的堅定眼神，他心理應該也是懷疑的吧！！

我把這個稱為論文前期症候群，可能是專屬於我的焦慮感，也可能是許多人共有的體驗，而這，都只是論文的剛開始，接下來的中期、後期，不知道又會有什麼症狀？老實說，我連自己能不能到中、後期都懷疑，如果題目不明確、如果還是這樣的焦慮無頭緒、如果找不到理論對話對象、如果沒有足夠的創見與貢獻，那就會一直停留在前期了吧！！

這是一個為論文苦惱研究生一個人時，發自內心的深層murmur，雖然懷疑無所不在，焦慮如影隨形，但對畢業與自我要求的渴望依舊，murmur過後，還是要拾起書本，開啟電腦，希望murmur過後，雨過能天晴～～